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人類學家欲得玄道,必靜之靜,定而便定,當中渾然絕無大事,作為無慾觀妙。此一玄玄之又玄雖然。和氣機一動,雖有知,便不生一知之見;雖有動竟亡佚一動之想著。還有一心一意,無二念,就是為對有欲觀竅。
“無名,天地之始。引人矚目,世間之兄。故常無慾,以觀其妙。經常出現藉機,觀其徼。該二者,出與不過新種。同焉玄玄之又玄,眾妙門。 起初許慎譯文正是“道可道,及非恆道。萬名可名,及非恆名。
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玄之又玄|《道德经》讲:“同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,这是什么意思
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